َ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ».
ابن عباس رضی الله عنهما می‌گوید: رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمود: «شایسته ترین چیزی که در قبال آن، مزد دریافت می نمایید، کتاب خداست»[1].

--------------------------------------
1. صحیح بخاری.
عن أبي هريرة رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلي الله علیه وسلم: «مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ تَعَالَى يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ».
أبوهریره رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمود: «هرگاه، گروهی از مردم در یکی از خانه های خدا (مساجد) جمع شوند و کتاب الهی را تلاوت کنند و آن را برای یکدیگر بخوانند، آرامش بر آنان، نازل می شود و فرشتگان آنها را احاطه می‌کنند و خداوند آنان را نزد فرشتگان یاد می نماید»[1].

--------------------------------------
1. صحیح مسلم.
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضی الله عنه قَالَ: قال رسول الله صلي الله علیه وسلم: «يَجِىءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ حَلِّهِ فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ زِدْهُ فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فَيَرْضَى عَنْهُ فَيُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ وَارْتَقِ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً».
أبوهریره رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمود: «روز قیامت، صاحب قرآن می‌آید؛ در این هنگام، قرآن می‌گوید: پروردگارا! او را مزین گردان. پس تاج شرافت بر سرش می‌گذارند. سپس قرآن می‌گوید: پروردگارا! بیشتر از این، مزینش گردان. پس لباس شرافت به تنش می‌کنند. آنگاه قرآن می‌گوید: پروردگارا! از او راضی و خشنود باش. پس به او گفته می شود: بخوان و (در درجات بهشت) بالا برو و با هر آیه، یک نیکی به نیکی هایش، افزوده می شود»[1].

--------------------------------------
1. روایت ترمذی و ابن خزیمه و حاکم نیشابوری با سند صحیح چنانچه در صحیح ترغیب و ترهیب آمده است.
عن عبد الله بن عمرو رضی الله عنهما قَالَ: قال رسول الله صلي الله علیه وسلم: «الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ: رَبِّ إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّرابَ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِى فِيهِ. وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: رَبِّ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِى فِيهِ. فَيُشَفَّعَانِ».
عبدالله بن عمرو رضی الله عنهما می‌گوید: رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمود: «روزه و قرآن برای بنده شفاعت می‌کنند؛ روزه می‌گوید: پروردگارا! من او را روزها از خوردن و نوشیدن جلوگیری کردم، پس شفاعتم را درباره او قبول کن. قرآن می‌گوید: پروردگارا! من او را شب ها برای خوابیدن نگذاشتم؛ پس شفاعتم را در مورد او قبول کن. اینجاست که شفاعت آنها پذیرفته می شود»[1].

--------------------------------------
1. روایت احمد و طبرانی و حاکم نیشابوری با سند صحیح چنانچه در صحیح ترغیب و ترهیب آمده است.
عَن أبي هريرة رضی الله عنه  قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلي الله علیه وسلم: «مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِى لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ».
أبوهریره رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمود: «هر کس در شب، ده آیه بخواند جزو غافلان نوشته نمی شود»[1].

--------------------------------------
1. روایت حاکم و با روایت دیگری تقویت می شود چنان چه در صحیح ترغیب و ترهیب آمده است.
عَنْ بريدة رضی الله عنه قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلي الله علیه وسلم: «مَن قرأ القرآن وتعلمه وعَمِلَ بِهِ ألبس والداه يوم القيامة تاجًا من نور ضوؤه مثل ضوء القمر ويكسى والداه حلتان لا تقوم لهما الدنيا فيقولان: بما كسينا هذا؟ فيقالُ: بأخذ ولدكما القرآن».
بریده رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمود: «هرکس، قرآن بخواند و یاد بگیرد و به آن عمل نماید، روز قیامت بر سر پدر و مادرش تاجی از نور می‌گذارند که نوری مانند نور خورشید دارد. همچنین دو دست لباس به آنان می‌پوشانند که از همه دنیا، ارزش بیشتری دارند.آنان می‌گویند: به سبب چه عملی این لباس ها را به تن ما نموده اند؟ جواب می‌دهند: به سبب اینکه فرزند شما قرآن را فرا گرفته است»[1].

--------------------------------------
1. روایت حاکم نیشابوری و نگا سلسله صحیحه.
عَنِ ابن عمر رضی الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلي الله علیه وسلم: «لاَ تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فَإِنِّى لاَ آمَنُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ».
ابن عمر رضی الله عنهما می‌گوید: رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمود: «قرآن را در سفره ها، همراه خود نبرید؛ زیرا می‌ترسم که بدست دشمن بیافتد[1].
(در نتیجه، هتک حرمت شود. قابل یادآوری است که این منع، مربوط به زمانی است که بیم هتک حرمت باشد؛ در غیر این صورت، اشکالی ندارد. والله أعلم).

--------------------------------------
1. صحیح مسلم.
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادی له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريک له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وصلی الله علی محمد وعلی آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
کتابچه‌ای را که در دست دارید، حاوی مجموعه‌ای از احادیث صحیح نبی اکرم صلي الله علیه وسلم پیرامون فضایل سوره ها و آیات قرآن کریم می‌باشد؛ بنده تلاش نمودم تا همه احادیث صحیحی را که به آنها دست یافتم با اشاره مختصری به منبع آنها در این کتاب کوچک، جمع آوری نمایم. انگیزه بنده از این کار، سوالی بود که در یکی از درس‌ها، مطرح گردید و این مطلب، مورد بررسی قرار گرفت که بسیاری از احادیث مشهور میان توده مردم درباره فضایل آیات و سوره های قرآن کریم را علماء و دانشمندان اسلامی، ضعیف دانسته اند؛ لذا بنده این مختصر را جمع آوری نمودم تا احادیث صحیح این باب را به قاریانی که در قرائت سوره ها و آیات قرآن کریم طالب حقیقت و امیدوار اجر و پاداش هستند، تقدیم نمایم. در پایان هم از خداوند عزوجل مسئلت می‌نمایم که به ما استقامت و توفیق عنایت نماید و به سوی تحقیق رهنمون گردد، و حق که او شایسته این کار است.
عن عمر رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلي الله علیه وسلم: «أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ».
عمر رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمود: «همانا این قرآن بر هفت وجه نازل شده است. پس با هر قرائتی که برای شما آسان‌تر است، بخوانید»[1].

--------------------------------------
1. صحیح بخاری ومسلم.
عَن عياض بن حمارٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلي الله علیه وسلم عَنْ رَبِّهِ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى: «إِنَّمَا بَعَثْتُكَ ل