ایه حسرت و پشیمانی آنان شده و برای همیشه در جهنم خواهند ماند و هرگز از آن بیرون ماند و هرگز از آن بیرون نمی آیند.آیا زیانی بزرگتر از این وجود دارد؟!
 این بدان سبب است که آنها از باطل پیروی کردند و به چیزی امید بستند که امیدی در آن نیست، و به جایی چنگ زدند که متمسک خوبی نبود، پس اعمال آنها باطل گردید. و چون اعمالشان باطل گردید انگشت حسرت به دهان گرفتند و بسیار متضرر شدند. به خلاف کسانی که به خداوند ، پادشاه حق و آشکار دل بستند و اعمال خود را خالصانه برای او انجام دادند و  به نفع و سود او امید بستند، پس به راستی چنین کسانی حق را در جای خود قرار دادند . بنابراین اعمال آنان حق و صحیح و استوار است و نتیجه اعمال خود را کسب نموده و پاداش خویش را نزد پروردگارشان بدون هیچ کم و کاستی دریافت می دارند.
خداوند متعال فرموده است: « الَّذِینَ کَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبیِل اللهِ أَضَلَّ أعمَلَهُم ، وَالَّذِینَ ءَامَنوُا وَعَمِلُوالصَّلِحَت وَءَامَنُوا بِمَا نُزّلَ عَلَی مُحَمَّدِ وَهُوَ الحَقُّ مِن رَبِّهم کَفَّرَ عَنهُم سَیِئاَتِهُم وَأَصلَحَ بَالَهُم ، ذِلِکَ بِأَنَّ الَّذِینَ کَفُروا اتَّبَعوُا الَبطِلَ وَ أَنَّ الَّذِینَ ءَأَمَنُوا اتَّبَعُوا الحَقَّ مِن رَّبِّهِم کَذَلِکَ یَضرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمثَلَهُم» آن کسانی که کفر ورزیدند و مردم را از راه خدا  باز داشتند، خدا اعمال آنها را نابود خواهد کرد. و آنان به که ایمان آوردند و کردار شایسته انجام دادند و به آنچه بر محمد فرو فرستاده شده ایمان آورند، که آن حق و از جانب پروردگارشان می باشد، خداوند گناهانشان را محو می سازد و حالشان اصلاح می نماید . این بدان جهت است کسانی که کفر ورزیدند از باطل پیروی کردند و کسانی که ایمان آوردند از همان حق که از جانب پروردگارشان است پیروی کردند. این چنین خداوند برای مردم مثالهایشان را بیان می دارد. 
و در این هنگام پیروان آروز می کنند به دنیا بازگردانده شوند، تا به خدا شریک نورزند و خالصانه خدا را بپرستند و از پیروی شدگان بیزاری بجویند. اما این بسیار بعید است ، چرا که فرصت از دست رفته است و اکنون مهلت و فرصتی وجود ندارد. اما با این وجود آنها دروغ می گویند، و اگر به دنیا باز گردانده شوند دوباره به آنچه از آن نهی شده اند روی می آورند: « کَلّا إِنَّها کَلِمَةُ هُوَ قَائِلُهَا » نه، چنین نیست، بلکه این سخنی است که آنها گوینده آن هستند و آرزویی است که از روی خشم و نفرت از پیروی شدگان که از آنان و گناهشان بیزاری جسته اند آرزو می کنند . و شیطان که در راس پیروی شدگان است وقتی کار به پایان می رسد، می گوید: « إنَ اللهَ وَعَدَکُم وَعدَ الحَقِّ وَوَعدتُّکُم فَأَخلَقنُکم وَمَا کَانَ لِِیَ عَلَیکُم مِنّ سُلطَن إِلَّا أَن دَعَوتُکم  فَاستَجبتُم لِی فَلاََ تَلُومُونِی وَلُومُوا أَنُفسَکُم» همانا خداوند به شما وعده راستین و حق داد و من هم به شما وعده دادم اما خلاف وعده کردم، و من قدرتی بر شما نداشتم جز اینکه شما را فرا خواندم و شما اجابت کردید. پس من را سرزنش نکنید بلکه خودتان را سرزنش کنید.رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا پروردگارتان به آنچه در دلهايتان است آگاه است اگر نيکوکار باشيد، بدانيد که او در حق توبه کاران هميشه بخشنده است. 
پروردگارتان به خوبي و بديي که آن را در دل پنهان مي داريد آگاه است و او به چسم ها و ماليتان نمي نگرد، بلکه به اعمال و دلهايتان و خير و شري که در آن است نگاه مي کند. (إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ) اگر افراد شايسته و بايسته اي باشيد، به اين صورت که اراده و اهداف شما بر محور خشنودي خداوند دور بزند و به آنچه که شما را به او نزديک مي نمايد علاقه مند باشيد و اهداف غير خدايي در دلهايتان نباشد، (فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا ) او براي کساني که در همۀ اوقات به سوي او باز مي گردند آمرزنده است. 
پس هر کس که خداوند از قلبش اطلاع يافت و دانست که در آن چيزي جز اثابت و بازگشت به سوي خدا و محبت او  و محبت آنچه که وي را به خدا نزديک مي نمايد وجود ندارد، چنين کسي گرچه در بعضي اوقات به اقتضاي سرشت اسنان گناهاني از او سر بزند اما خداوند او را مي آمرزد و اشتباهات گذرا و عارضي وي را مي بخشايد.وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا و حق خويشاوند و بينوا و در راه مانده را بپردازد و به هيچ وجه اسراف مکن.
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا بي گمان تبذير کنندگان برادران شياطين هستند، و شيطان پروردگارش را ناسپاس بود. 
وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاء رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلاً مَّيْسُورًا و اگر از آنان به خاطر طلب رحمت پروردگارت که بدان  اميد داري، رويگردان مي شوي، پس با آنان سخني نرم بگوي.
وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا و دست خود را بر گردنت بسته مدار و به تمامي آن را گشاده مساز که آن گاه ملامت زده (و) درمانده بنشيني . 
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا بي گمان پروردگارت روزي را بار يهر کس که بخواهد فراخ و گسترده مي نمايد و روزي هر کس را که بخواهد کم و تنگ مي گرداند، چرا که خدا به بندگانش آگاه و بيناست. 
خداوند متعال مي فرمايد: (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) و به خويشاوند حقش را بده، يعني نيکي و احسان واجب و سنت را در حق او انجام بده، و اين حق با تفاوت حالات خويشاوندان و نياز و عدم نياز آنان فرق مي نمايد. (وَالْمِسْكِينَ) و حق بينوا اعم از زکات و غيره به او بده تا بيتوانيي اش برطرف شود. (وَابْنَ السَّبِيلِ) و حق فرد در راه مانده را بپرداز. (وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا) و تبذيرمکن. يعني به همۀ نيازمندان طوري بدهد که خودش ضرر نکند، و از اندازۀ مناسب بيشتر نباشد، زيرا چنين کاري تبذير و باد دستي است که خداوند از آن نهي کرده و فرموده است. 
(إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) بي گمان باد دستان برادران شيطان جز به خصلت هاي زشت دعوت نمي دهد، پس انسان را به بخل دعوت مي کند، و هرگاه انسان از او سرپيچي نمايد او را به اسراف و باد دستي و ولخرجي فرا مي خواند. و خداوند متعال به منصافه ترين و ميانه روانه ترين کارها دعوت مي کند و انسان را به خاطر آن مي ستايد. همانطور که در مورد بندگان رحمن فرموده است: (والذين اذا انفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا و کان بين ذلک قواما) و کساني که وقتي انفاق نمايند اسراف نمي کنند و بخل نيز نمي ورزند و ميان اين دو حالت پايدار هستند .
و در اينج